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西南联大为何大师辈出?

2020年07月31日 02:18来源:未知手机版

完美邂逅李艾璐,不锈钢广告牌,中国气象局卫星云图

的学术大师 也出了极其辉煌的学术成果。而在当代 在如今这个国富民安的时代 我们却无法培养出学术大师 为什么会产生这种情况 岳南 西南联大的成就 简而言之 是得益于当时的知识分子有一种奋起直追 振兴民族文化教育的责任和使命感 这一点很重要。其次是西南联大的师资力量与学生素质相对较高 比如当时80%以上的教授都有留洋的背景 而入校的学生大多有国学的根底等 这都是不可绕开的因素。最后 学术自由是学术成就的关键。 陈寅恪先生在《论再生缘》中说 “无自由之思想 则无优美之文学 举其一例 可慨其余。此易见之真理 世人竟不知之 可谓愚不可及矣。”陈寅恪的这句话 其本可以回答现在的教育为何培养不出大师。 记者 本书的封面上写了这样一句话“大师远去再无大师” 该怎样理解这句话呢 岳南 封面上这句话 其实就是在证明著名人类学家克罗伯 Kroeber 曾问过的这样一个问题 为什么天才成群地来 Comeinacluster 1890年前后的中国 似乎印证了“天才成群地来”这个令克氏久久不解的疑问。在20世纪初成群而来的学术大师中 有些是单打独斗 依靠本身的研究成果对学术界产生巨大影响而为后人所怀念 有的除个人辉煌的学术造诣 还留下了制度性的遗业 在学术界维持着长远弥久的影响力。 当下的中国教育状况是有目共睹的东西 这种状况别说出大师 就是出一个小师都很难。只有改变现状 让学术按照其本身的规律成长发展 才会有新的希望。《南渡北归》最新版 2020节日 0.5折赠送 藏书票、图表。点击 京东 《南渡北归》三卷本 作者签名版当当 《南渡北归》 未删减版。限量。            西南联大为何大师辈出


国立西南联大校门

   

的学术大师 也出了极其辉煌的学术成果。而在当代 在如今这个国富民安的时代 我们却无法培养出学术大师 为什么会产生这种情况 岳南 西南联大的成就 简而言之 是得益于当时的知识分子有一种奋起直追 振兴民族文化教育的责任和使命感 这一点很重要。其次是西南联大的师资力量与学生素质相对较高 比如当时80%以上的教授都有留洋的背景 而入校的学生大多有国学的根底等 这都是不可绕开的因素。最后 学术自由是学术成就的关键。 陈寅恪先生在《论再生缘》中说 “无自由之思想 则无优美之文学 举其一例 可慨其余。此易见之真理 世人竟不知之 可谓愚不可及矣。”陈寅恪的这句话 其本可以回答现在的教育为何培养不出大师。 记者 本书的封面上写了这样一句话“大师远去再无大师” 该怎样理解这句话呢 岳南 封面上这句话 其实就是在证明著名人类学家克罗伯 Kroeber 曾问过的这样一个问题 为什么天才成群地来 Comeinacluster 1890年前后的中国 似乎印证了“天才成群地来”这个令克氏久久不解的疑问。在20世纪初成群而来的学术大师中 有些是单打独斗 依靠本身的研究成果对学术界产生巨大影响而为后人所怀念 有的除个人辉煌的学术造诣 还留下了制度性的遗业 在学术界维持着长远弥久的影响力。 当下的中国教育状况是有目共睹的东西 这种状况别说出大师 就是出一个小师都很难。只有改变现状 让学术按照其本身的规律成长发展 才会有新的希望。《南渡北归》最新版 2020节日 0.5折赠送 藏书票、图表。点击 京东 《南渡北归》三卷本 作者签名版当当 《南渡北归》 未删减版。限量。      以此纪念抗日卫国战争胜利75周年。

旅。 媒体人于向勇告诉记者 “此前的中国历史曾有过三次大规模南渡 即晋之南渡、宋之南渡、明之南渡。而三次南渡之人最后看到的是国破家亡 再也没有回归中原 徒令后人哀叹。此次南渡虽然奇迹般地摆脱了‘南渡必亡国’的规律 这一扭转乾坤的历史转折 与中国知识分子在民族危亡的关键时刻深明大义 以及所做的努力和重大牺牲有着重要的关联。正是有了这批知识分子不屈不挠的奋发精神 才在精神上提升了全民抗战的力量 为民族保存了文化血脉与读书的种子。” 通过《南渡北归》 我们还了解到 有一批知识分子如胡适、梅贻琦、傅斯年、李济、董作宾、钱穆、毛子水等 随着内战爆发 携家带口越过台湾海峡 进行第二次南渡 并最终“归骨于田横之岛” 傅斯年语 。记者获悉 胡适和陈寅恪的弟子、著名历史学家、百岁老人何兹全先生读罢《南渡北归》表示 很早就期盼这样一本全面讲述民国那一批大师的大作了 现在一百岁了 终于看到了 甚感欣慰。老人希望全体中华儿女都能读一读它 读一读那些前辈大师的生活和命运。 学生听课 对话作者岳南 振兴中华的使命、中西合璧的功底以及学术自由促使大师辈出 记者 中国历史上三次南渡 晋人南渡、宋人南渡、明人南渡 最终都亡国了 唯有抗战期间的南渡最终成功北归 这是为什么 与学术大师有关吗 岳南 就前三次南渡而言 无论是敌人的攻击力和用兵的规模 都远远没法与抗日战争相提并论。但正如你所说 前三次亡国了 这一次却在十年之间收复中原 将日本鬼子赶出家门。应该说 占第一位的是思想精神与团结的力量起了作用。除了站在讲台上的教授类型的知识分子薪火相传 还有不站在讲台上的知识分子们以身示范所起的作用 这两股力量形成了一个强大磁场 在民族危难到来的时候 释放出了内在的能量 感化、催发着中国军民为抗战胜利而不惜身家性命 以从来没有过的勇气与信心、智慧 赢得了抗战的胜利。我可以举出一个事例请大家品味。著名的学者马一浮老先生在香港防空洞里躲轰炸的时候 满怀信心说过 “这场战争注定是中国赢的。我们用第一流的人才在抵抗着日本二流人才的进攻 焉有不胜之理 ”这句话我印象极深 觉得与当时的汪精卫之流的悲观论调相比 文化大师的眼界高多了。 记者 近年来 关于民国学术大师的研究越来越多 《南渡北归》的写作是否受到了这股风潮的影响呢 岳南 没有受其影响。我的写作思想和脉络是比较清楚 不太受时势的影响 我早些年一直在写考古方面的纪实文学 那时已经涉及如傅斯年、李济、董作宾、梁思永、夏鼐等一批大师了。近几年开始把题材扩大了一点 但还是没有离开一个中心 就是写知识分子和学术大师对中国贡献的这一中心。既然主题扩大 人物也自然就多起来。 当今再无大师 记者 抗日战争期间 在极其艰苦的环境下 临时组建的西南联合大学 会集并培养了一大批极有建树

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